有徵验不能备纪乾德中 太宗皇帝 方在𣈆
邸颇闻灵应乃遣近侍赍信币香烛就宫致
醮使者斋戒焚香告曰𣈆王久钦灵异欲备
俸缗增修殿宇仍表 …… (第 005b 页)
之戒明矣太平兴国初 太宗皇帝 亲征太原
真君忽降言于守真曰官家已临汾𣈆非久
尅复城池汝当令监官内臣等设醮以谢胜
捷于上帝守真等曰 (第 008b 页)

　　高宗封禅玉牒文(骆宾王为齐州/父老请陪封禅文)
　　　　玄宗封禅玉牒文
　　　　御制序铭
　　　 宋太宗 不允封禅略
　　　　真宗封禅玉牒文(孙奭/谏疏)
　　　　御制序铭
　　皇明永乐却封禅略(王直题却封 (第 004b 页)

　汪翔无往不宾有来斯应济民于涂炭登
　物于春台俾乂万邦成汤之甚盛咸宣九
　德文王之有声启运于前垂裕于后太宗
　至仁应道 神功圣德文武 大明广孝皇帝
　洪基载绍景贶诞膺如日之升烛于率土
　如天之广覆于群生人文化成神道设教
　尊贤尚德下武 (第 020a 页)

　　赞颂𩔖
　　　鸟字号计十卷
诸师真诰(一卷/)
金箓斋三洞赞咏仪(三卷/)
　(张商英奉敕编三 宋太宗皇/帝 御制步虚词 清乐等章)
黄帝阴符经颂(一卷/)　(元阳子颂/) (第 47a 页)

民自朴无为无欲凝神泰和昔黄
帝唐尧享国永年得此道也太祖说其言(见/东)
(都事略隐逸/传及高道传) 宋太宗 语近臣曰朕读老子至佳兵者不祥
之器圣人不得已而用之未尝不三复以为
规戒
鸿濛子张无梦字灵隐好清虚穷老 (第 024a 页)

　　　无忧树

无忧树者陈希夷先生庵傍之树也先生姓
陈名抟字图南道号扶摇先生亳州真源人
也唐长兴中举进士不第因肆意山水后之
华山云台观古基辟荆榛而居之语人祸福
若合符节后柴世宗召见留禁中月馀拜谏
议大夫固辞不受赐号白云先生至 宋太宗

诏方赴召服华阳巾草履垂绦以宾客礼见
延英殿赐坐问之久赐号希夷先生有指玄
篇钓潭集超苦海诗入室还丹诀三 (第 023b 页)

　　　钱女真
女真钱氏二姊妹依陶居诵黄庭经即茅山
燕洞也至今有碧桃紫菖蒲焉其姊寻披白
练衣得道入洞及妹至洞已盖矣 宋太宗 淳
化五年巡检夏侯嘉贞与建隆道士五人往
彼投龙是夜雷震其洞复开莫测浅深一厅
吏深入遇道土与林檎一枚食 (第 001a 页)

　　　沈麟
沈麟字廷瑞筠阳人唐吏部郎中彬之仲子
幼而执操已异雅好希夷之理性至孝父死
庐墓三年慈乌集其墓后弃妻学道于麻姑
山一云玉笥山常衣单褐风雪不易人遗新
衣多转以遗贫乏或弃之嗜酒工诗时人呼
为沈道者直造州县径入坐阶一日宰正听
讼麟醉至宰戏之曰沈道者何日道成麟即
书几曰何须问我道成时紫府清都自有期

手掘药苗人不识体含仙骨俗安知书符解
遗龙蛇走动印还教海岳移他日丹霄谁是
侣青童引驾紫云随跣足日行数百里往来
玉笥浮云林栖野宿南唐保大中诣玉笥精
思院隶籍冠褐入室养气人罕得见 宋太宗

雍熙二年上元日禺中整冠褐闭户焚香燕
坐握固而化同志为藏蜕于群玉峰之西铁
柱冈之东后月二十日有閤山道士 (第 013b 页)

金箓斋三洞赞咏仪卷上鸟二
　 宋太宗皇帝 御制
　(通奉大夫守尚书右仆射兼中书侍郎上/柱国清河郡开国公张商英奉敕命编)
　　　步虚词(十首) (第 001a 页)

　不得已而用之岂免多阴谋乎夫好戈甲
　以为服玩者是尚不善之用也所谓佳其
　凶器以幸夭下非特人恶物亦惮之○续
　资治通鉴 宋太宗 谓近臣曰朕读老子至
　佳兵者不祥之器圣人不得已而用之未
　尝不三复以为规戒 (第 005a 页)

开元圣文神武法天 至道皇帝 陛下道满天
大覆焘无私德通坤厚光载罔极不耻牧童
之词岂愧刍荛之言言不贱废天下幸甚书
一轴凡八篇积数千 (第 002a 页)

传亿
年而靡绝国家膺延洪之宝命启累盛之璿
图惟醇治之攸基自妙道而斯始太祖皇帝
神武不杀舞干戚而宾九围 太宗皇帝 清明
在躬垂衣裳而立教增修俊德冠列辟之丕
声茂著鸿灵贻冲人之缵服敢不宝慈俭持
恭嘿尊五千之训安亿兆之 (第 036b 页)

坛凡
一千二百位或为父母师尊禳灾祈福当为
醮设坛随宜增益也守真拜而受之自尔多
有徵验不能备纪乾德中 太宗皇帝 方在晋邸颇闻灵应乃遣近侍赍
信币香烛就宫致醮使者斋戒焚香告曰 (第 004a 页)
晋王 久钦灵异欲备俸缗增修殿宇仍表乞
敕赐官名 …… (第 004a 页)
汝但说与官家言天上宫阙已成玉锁开 晋王 有仁心 (第 005b 页)
晋王 有仁心凡百馀言继恩惶
惧不敢隐具录以奏因复面言神音历历闻
者兢悚
太祖默然异之时开宝九年十月十九日之 …… (第 005b 页)
祈
谢而去至阙皆获增秩赐白金千两既而守
节染疾而亡龟从殁于兵刃此乃不掩功不
赦罪之戒明矣太平兴国初 太宗皇帝 亲征太原
真君忽降言于守真曰官家已临汾晋非久
克复城池汝当令监宫臣等设醮以谢胜捷
于上帝守真等曰国家 (第 007b 页)

　　　应真
初元宗梦见使者云建祠之处自有木植但
加工力而已及中使至得地于圣治峰前别
引横山扶舆磅礴迤逦而下如顿万马基甫
定而巨木数万随水坌至随用随足工役之

兴常有神光如昼力作忘倦旬月告成中使
复梦神人曰粉垩丹绿此地有之不待他求
凿祠之北五色具备或云是材也昔九江王
布拟作宫殿之用沉埋湓浦以待今日吁异
哉祠西长廓在巨涧洑流之上水声澎湃闻
于地中其祠号九天使者庙元宗御篆九天
使者之殿六字南唐升元二年就祠改通元
府山前今有府前市
本庙太平兴国二年 太宗皇帝

改为太平兴国观宣和六年 (第 006a 页)

　　皇朝景德二年重修本观碑铭周起撰

臣闻两仪既分三才定位高明广运象纬列
于次𨇠博厚无疆岳渎限于方域寒暑错综
而岁功序阴阳埏埴而神明生式是化权必
有司牧所以协宣上帝垂祐下民粤若圣人
乃建皇极于是陈祀典考灵文禳禬科教以
致其诚车服采章以辩其数复无方而设教
迪妙用以为宗崇德报功其来尚矣庐山太
平兴国观者即九天使者之庙焉昔在有唐
开元御历肇肸蚃于冥感荷昭锡于至真将
叩寂于清都乃旁询于方士凭兹灵岳始建

仙居洎上运载移四方云扰信灵心之有待
协冥数于昌朝我太祖皇帝乘五运以天飞
抚万邦而御极声教覃于无外临照被于有
截矧兹灵壤实惟奥区当九服之会同眷百
神而受职我 太宗皇帝

握乾符登大宝丕变
风俗惠绥黎元坠典必兴无文咸秩总帝王
之能事推覆育之深仁乃眷集灵之官洪惟
祈福之地特 (第 009a 页)

　瑞果如其言遂中高选
唐昭宗时士人朱涣者文学俊秀受此箓于
　宗人朱道元㝱斩五虎次年登第官至清
　近 宋太宗 景德中周良辅受此箓于莱州道士
　刘若拙㝱逐群鹿为鹿所践毙路中㝱惊 (第 013a 页)

人探取以卜吉凶名曰圣
签其钟车函臼并藏于祠隋炀帝时焚脩中
辍唐水淳中天师胡惠超重兴建立明皇尤
加寅奉 宋朝太宗 真宗仁宗皆赐御书改赐
额曰玉隆仍禁名山樵采蠲租赋政和二年
徽宗降玉册上尊号曰神功妙济真君政和
六年改 (第 010a 页)

　能剋意为善自然动与福会然则吉庆避
　者岂非不能剋意为善而至然乎大抵非
　吉庆避之其福德浅薄自不能与吉庆会
　也昔 宋太宗 作端拱楼闻董羽善𥁞龙水 (第 010a 页)

　　　　　　　　　辰戌(二千二百/六十七)宋太祖(五)
　　　　　　　　　　辰亥(二千二百/六十八) 宋太宗(十九) 　　　　　　星癸(一百/九十)辰子(二千二百/六十九)宋仁宗(二)
　　　　　　　　　　辰丑(二千 (第 006b 页)

　　　经辰之戌二千二百六十七
甲子五二十七三十三六十四九
乙丑六(灭蜀)三十八蜀亡四七十五十
丙寅七四十九五八十六十一

丁卯八五二十六九十七十二
戊辰九(开□)六二十一七十十八十三
己巳十七二十二八十一契丹(明记/保□)北汉(继元/广运)
庚午十一八二十三九十二二二
辛未十二九二十四十十三三三
壬申十三十二十五十一南汉亡四四
癸酉十四十一二十六十二五五
甲戌十五十二二十七十三六六
乙亥十六十三(纳/国)二十八南唐亡七七
丙子 宋太宗(太平/兴国)

二十九(纳国)八八 (第 017a 页)